你能想象古人的生活有多讲究吗?他们甚至能精致到腰带上。
这样一个造型雅致、镶嵌着宝石的东汉错金银工艺珍品,竟然是古代贵族和文人武士所系腰带之挂钩。这就是国家一级文物、吉林省博物院的镇馆之宝汉错金银“丙午神钩”铜带钩。
(图片来源 吉林省博物院)
铜带钩长15.7厘米,通体错金银,宝石镶嵌,造型精美,铸工精巧。
文物的基本结构为似龙单龙的异兽与凤结合,通体共镶11个不同质地的宝石。上部为异首,颈部修长,首部似鹰。眼窝嵌异色石珠,前额嵌水滴状绿松石。钩身鸟啄神人,双手抱鱼至怀中,尾部作飞鸟,口含蓝宝石。非常神奇的是,鱼置于“神人”怀中,能上下活动而不脱出。观足双翅卷曲向后显环形,背部一圆钮,并有错金铭文“丙午神钩,君必高迁”八字。现藏于吉林省博物院。
汉错金银“丙午神钩”铜带钩是1968年榆树县刘家乡福利村出土的。当时村民为了灌溉农田而挖水渠,意外发现了一座古墓,出土了这件铜带钩。它造型精美,保存完整,为汉中央王朝赐予扶余国贵族的遗物。
带钩作为一种古老的束衣扣具,一直都与古人生活的“讲究”密不可分,尤其是战国秦汉之后。
从目前的考古发现看,带钩的首次出现是距今4000年前的新石器时代良渚文化中的玉带钩。到了春秋时期,人们独立使用革带;战国秦汉时期,带钩使用普及化,人们开始追求造型上的美观,往往还寄托了当时的精神生活和审美情趣,汉错金银“丙午神钩”铜带钩上有着无数祥瑞,有着辟邪压胜、避病祈福、飞升成仙等各种吉祥的寓意,就是典型那个时代的标志;魏晋时期,带钩被带扣和带鐍所替代;到了唐代,束具变为蹀躞;唐中晚期蜕变为带銙,沿用至明;到了清时,“腰带”替代銙带,逐渐变成了我们熟悉的模样。
古人的智慧与精致的生活情趣,在这精美的文物上,是否已经展示得淋漓尽致了?
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记者 殷维 文/图(除署名外)